A.《烏托邦》
B.《太陽城》
C.《自然法典》
D.《論法制和法律的原則》
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A.生產(chǎn)資料公有制
B.勞動
C.按勞分配
D.個人自由而全面的發(fā)展
A.物的極大豐富
B.生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)
C.人的發(fā)展
D.社會形態(tài)的變更
A.社會主義社會
B.和諧社會
C.小康社會
D.自由人的聯(lián)合體
A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義
B.建構(gòu)和諧社會
C.實現(xiàn)“天下為公”
D.實現(xiàn)“大同世界”
A.為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗
B.為共產(chǎn)主義而奮斗
C.為實現(xiàn)小康社會而奮斗
D.為建構(gòu)和諧社會而奮斗
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。