A.列賓
B.庫(kù)因茲
C.夏加爾
D.列維坦
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A.風(fēng)向感
B.原始素材
C.創(chuàng)新意識(shí)
D.理論感
A.劉義杰
B.馬未都
C.王世襄
D.張德祥
A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)
B.工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)
C.商業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)
D.大審美經(jīng)濟(jì)形態(tài)
A.見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水
B.見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水
C.“依前見(jiàn)山只是山,見(jiàn)水只是水”
D.心外無(wú)物
A.逐漸形成了一種咖啡文化
B.一開(kāi)始就被作為一種飲料
C.最早為波斯人發(fā)現(xiàn)
D.阿拉伯人早于英國(guó)人把咖啡作為一種飲料
最新試題
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。