初級(jí)中學(xué)歷史初中歷史課程教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與原則問(wèn)答題每日一練(2016.07.16)

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3.問(wèn)答題了解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位和中關(guān)建交等史實(shí)，知道中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策。（2）課文摘錄：萬(wàn)隆會(huì)議，又稱(chēng)第一次亞非會(huì)議，召開(kāi)于1955年4月18日-4月24日，是部分亞洲和非洲的第三世界國(guó)家在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的國(guó)際會(huì)議，也是有史以來(lái)亞非國(guó)家第一次在沒(méi)有殖民國(guó)家參加的情況下討論亞非事務(wù)的大型國(guó)際會(huì)議，主要討論了保衛(wèi)和平，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等各國(guó)共同關(guān)心的問(wèn)題。萬(wàn)隆會(huì)議期間，某些原殖民主義和帝國(guó)主義國(guó)家利用一些國(guó)家制造紛爭(zhēng)和矛盾.并對(duì)中國(guó)發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會(huì)議。周恩來(lái)提出“求同存異”方針。在中國(guó)和大多數(shù)與會(huì)國(guó)努力下.會(huì)議一致通過(guò)了包括經(jīng)濟(jì)合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問(wèn)題和關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言等部分的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，確定了指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的10項(xiàng)原則。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
4.問(wèn)答題了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。（2）課文摘錄：19世紀(jì)初，西方發(fā)明了輪船、火車(chē)。后來(lái)，這兩種近代交通工具相繼傳入中國(guó)?；疖?chē)、輪船的出現(xiàn)，使人們出行的速度大大加快。在滇越鐵路通車(chē)以前，從昆明到上海，翻山越嶺，大約需要半年左右時(shí)間才能到達(dá)。通車(chē)后，可以先乘火車(chē)到海防，再轉(zhuǎn)乘輪船去上海，全程只需短短的幾天?；疖?chē)、輪船這類(lèi)便捷的交通工具.還極大地促進(jìn)了商品的流通。近代以來(lái)，西方發(fā)明的照相機(jī)和電影傳入中國(guó)，豐富了人們的精神生活，也為后人留下許多珍貴的歷史鏡頭。我們可以從保留至今的老電影、老照片里，了解過(guò)去社會(huì)生活的方方面面。辛亥革命后，民國(guó)政府為了改變愚昧落后的習(xí)俗，頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令，強(qiáng)令男子剪掉辮子、女子停止纏足，用新式的禮服代替過(guò)去的翎頂補(bǔ)服。還廢除有損人格的跪拜禮，代之以文明簡(jiǎn)單的鞠躬、握手禮；取消“老爺”“大人”之類(lèi)的稱(chēng)謂，代之以“先生”“君”等平等的稱(chēng)呼。其他不好的社會(huì)習(xí)俗也逐漸得到了改變。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）
5.問(wèn)答題知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用。（2）課文摘錄：《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝房隙岁悇?、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥了暴君、酷吏的罪惡，大膽地評(píng)論了漢武帝的功過(guò)，成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。這部書(shū)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫(huà)人物栩栩如生，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸被普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）